وضعّفه الدارقطني « 1 » . 3 - مكرم بن حكيم الخثعمي ؛ قال الذهبي في الميزان : « روى خبرا باطلا - يعني هذا الحديث - قال الأزدي : ليس حديثه بشيء » « 2 » . 4 - سيف بن منير ؛ قال الذهبي « 3 » : « يجهل » . وضعّفه الدارقطني « 4 » . - 29 - أخرج ابن عساكر في تاريخه « 5 » عن ابن عبّاس مرفوعا : « إنّ أحبّ أصهاري إليّ ، وأعظمهم عندي منزلة ، وأقربهم من اللّه وسيلة ، وأنجح أهل الجنّة أبو بكر . والثاني عمر يعطيه اللّه قصرا من لؤلؤة ألف فرسخ في ألف فرسخ ، قصورها ودورها ومجانبها وجهاتها وسررها وأكوابها وطيرها من هذه اللؤلؤة الواحدة ، وله الرضا بعد الرضا . والثالث عثمان بن عفّان وله في الجنّة ما لا أقدر على وصفه ، يعطيه اللّه ثواب عبادة الملائكة أوّلهم وآخرهم . والرابع عليّ بن أبي طالب ، بخ بخ من مثل عليّ ! وزيري عند ( ) « 6 » وأنيسي عند كربتي ، وخليفتي في أمّتي ، وهو منّي على دعاي . ومن مثل أبي سفيان ؟ ! لم يزل الدين به مؤيّدا قبل أن يسلم وبعد ما أسلم ، ومن مثل أبي سفيان ؟ ! إذا أقبلت من عند ذي العرش أريد الحساب ، فإذا أنا بأبي سفيان معه كأس من ياقوتة حمراء يقول : اشرب يا خليلي ، أعار « 7 » بأبي سفيان ، وله الرضا بعد الرضا » . قال الأميني : لقد أعرب عن بعض الحقيقة الحافظ ابن عساكر نفسه بقوله : « هذا حديث منكر » .

--> ( 1 ) - سنن الدارقطني [ 2 / 55 ، ح 2 ] . ( 2 ) - ميزان الاعتدال 3 : 198 [ 4 / 177 ، رقم 8748 ] . ( 3 ) - ميزان الاعتدال 1 : 439 [ 2 / 258 ، ح 3641 ] . ( 4 ) - سنن الدارقطني [ 2 / 55 ، ح 2 ] . ( 5 ) - تاريخ مدينة دمشق 6 : 405 [ 23 / 464 ، رقم 2849 ؛ وفي تهذيب تاريخ دمشق 6 / 407 ] . ( 6 ) - بياض في الأصل . ( 7 ) - [ كذا في المصدر ] .